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RIGOBERTA MENCHÚ (GUATEMALA)
Extractes del llibre "Rigoberta Menchú.
La veu dels indígenes".Ed.Ecsa, BCN 2003.
...acojo las presencias constantes
de Rigoberta Menchú como la estampa del empecinamiento
de la razón de los globalizados para replantear las reglas
del juego de los globalizadores. A la dialéctica entre
el amo y el esclavo, el señor feudal y el burgués
y el proletario, le sucede la del globalizador y la del globalizado,
un conflicto para el s.XXI heredado sin duda del s.XX.
Manuel Vázquez Montalbán
¡Libertad para los índios
donde quieran que estén, en América y en el mundo,
porque mientras vivan vivirá un brillo de esperanza y un
pensar original en la vida!
...Por el futuro de los más de 60 millones de indígenas
que habitan nuestra América y su fragor de protesta por
los 500 años de opresión que han soportado. Por
el genocidio incomparable que han sufrido en toda esta época,
del que otros países y las élites americanas se
han favorecido y aprovechado.
En Río se globalizó
la esperanza.
Abrió una nueva era para que "Nosotros, los pueblos"
seamos realmente los protagonistas en la definición de
las políticas globales que nos afectan.
La Cumbre de Río fue un pacto ético y político
para redistribuir el poder, los recursos y las oportunidades entre
los países y en el interior de ellos pero, ante los datos
de la realidad, es difícil no perder la paciencia. Hace
diez años se estableció un pacto por el desarrollo
y la equidad. Hoy, el concepto de seguridad
parece haber sustituido a estos y a todos los demás valores
que inspiraron los pactos de Río, colocando a la diversidad
como su principal amenaza.
El libre comercio y la mano cada vez más visible de un
mercado abierto para unos y cerrado para la mayoría no
pueden continuar destruyendo las economías.
La seguridad no puede continuar siendo el pretexto para la agresión,
ni la guerra puede continuar siendo la locomotora de la economía
y el conocimiento.
El orden mundial del s.XXI no puede ser el hambre y la desesperación
de las cuatro quintas partes de la población mundial soportando
la opuléncia y el derroche que caracterizan el modelo de
vida, producción y consumo de la quinta parte restante.
Hay que convertir el pacto de Río en un Código
de ética que garantice la convivencia pacífica
y la salvación del planeta.
Esta Cumbre Mundial por el Desarrollo Sostenible debe abolir los
subsidios a la producción de alimentos en los países
desarrollados que ahogan nuestras economías, nos dejan
sin trabajo y nos hacen dependientes; debe garantizar la defensa
de nuestros sistemas productivos tradicionales de la contaminación
de elementos genéticamente modificados, así como
de los abusos que los amenazan en los acuerdos comerciales globales.
Buscamos defender los derechos de nuestros hijos y los suyos para
que mañana continúe existiendo un mundo para todos.
Los compromisos por el desarrollo hoy definirán la vida
del mañana, la sordera de hoy será el camino de
la autodestrucción a la que no queremos resignarnos.
Demandamos de ustedes -gobiernos, organismos internacionales,
empresas, movimientos sociales y organizaciones civiles- menos
retórica, menos eufemismos, menos papeles y más
acción, más resultados tangibles, más corresponsabilidad,
más multilateralismo para tomar decisiones y hacerlas respetar,
y más respeto por los que no tienen dinero para hacer oír
su voz.
( Guatemala vivió una sangrienta confrontación
de guerrillas, entre 1960 y 1996, que dejó un saldo de
250.000 muertos y desaparecidos, con más de 500 aldeas
literalmente borradas del mapa como parte de la tenebrosa doctrina
de la "seguridad nacional".)
- En mi país reina nuevamente un régimen
de terror, auspiciado por quienes sembraron la violencia décadas
atrás. Organizaciones pro derechos humanos son perseguidas,
en un ambiente de intimidación. A eso le acompaña
la impunidad, que se ha vuelto la regla en Guatemala. Si a eso
se le suman prácticas de corrupción, tenemos una
mezcla peligrosa para una democrácia aún titubeante
como la de Guatemala. .... Por otra parte, el acuerdo de paz es,
hoy por hoy, letra muerta, papel guardado en el archivo de la
historia. La sociedad nunca lo reclamó, nunca lo hizo suyo,
y de ahí, parcialmente, su falla...
- En Guatemala ha habido un colonialismo cultural
que ha querido invisibilizar a los pueblos indígenas. Aunque
Guatemala es un país multicultural, en el que más
del 60% de la población es indígena y en el que
se ha producido un mestizaje forzado y una invasión cultural,
la cultura maya-quiché se reproduce en la resistencia,
basada fundamentalmente en la transmisión oral, sin disponer
de recursos financieros ni institucionales para permitir su desarrollo
completo.
- Hemos acudido ante los tribunales de la Audiencia
de España porque en Guatemala el sistema judicial es totalmente
inoperante. Tras un año de diligencias previas y varias
resoluciones inequívocas favorables emitidas por el juez
de Instrucción, el pleno de la Sala de lo Penal de la Audiencia
Nacional decidió dar razón a los argumentos de la
Fiscalía. Sin embargo, es importante señalar que
el proceso ante la jurisdicción española no está
cerrado. Hemos apelado ante el Tribunal Supremo.
A lo largo de estos ultimos años, en los corredores de
los distintos tribunales donde hemos buscado la justícia
para las 200.000 víctimas del genocidio
perpetrado en Guatemala, nos hemos dado cuenta de que, desafortunadamente,
la justicia parecía no estar siempre del lado de los que
padecieron la locura militarista, y que nuestros pueblos han sufrido
en la indiferencia del resto del mundo.....resulta que no solamente
los magistrados de la Audiencia no han investigado en Guatemala
los hechos denunciados, sino que han sugerido a los familiares
de las víctimas españolas ir a buscar justicia y
reparación en Guatemala, país en el cual los genocidas
de los años ochenta detentan el poder real hoy en día.
- La situación mundial ha empeorado después
de los ataques a los EE.UU. Lamentablemente, la respuesta de la
única potencia hegemónica fue escalar en los niveles
de violencia y hablar de la paz en términos de guerra.
La paz no puede ser impuesta por medio de las armas. Además,
la lucha contra los que ellos llaman "terroristas" ha
agravado la situación de los derechos humanos en el mundo.
Prisioneros sin los debidos procesos judiciales, limitación
a las libertades civiles y endurecimiento de las fronteras son
algunas de las consecuencias que estamos viviendo. Tristemente,
las violaciones de los derechos humanos están a la orden
del día y aquellos que osan denunciarlas son vistos como
enemigos del orden establecido, como alguien a quien hay que acallar.
- El problema que más me preocupa es la
pobreza.
La mitad de los seis mil millones de habitantes del planeta viven
con menos de dos dólares diarios, mil doscientos millones
viven con menos de un dólar y las tres cuartas partes de
los pobres viven en areas rurales. Uno de cada tres niños
menores de cinco años está desnutrido. Los veinte
países más poderosos tienen hoy un ingreso promedio
treinta y siete veces mayor al de los veinte países más
pobres. Esta diferencia se ha duplicado en los últimos
cuarenta años. El 40% de la población mundial no
tiene electricidad.
Rigoberta Menchú, Premi Nobel
de la Pau 1992.
La Comisión para el Esclarecimiento
Histórico ha establert que el nombre de morts i desapareguts
a Guatemala al llarg del conflicte armat és al voltant
de 200.000 persones. És lògic que Rigoberta no pari
en la seva peregrinació en favor de la justícia
fins que s'estableixin les responsabilitats i acabi la impunitat
dels autors del genocidi...Fa només uns quants mesos, en
la seva intervenció davant la III Cimera de Premis Nobel
de la Pau, deia Rigoberta: "Nosaltres, que tenim el privilegi
de no tenir la veu emboçada....diguem aquí avui
el que milions de persones voldrien poder cridar." "Que
els pobles construeixin en llibertat el futur a què aspiren
per als seus fills" "Que tothom s'aixequi, que ningú
no quedi enrere."
Federico Mayor Zaragoza (Fundación
para una Cultura de Paz)
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